В «Галерее 21» – групповая выставка молодых художников «Ангкор, еще Ангкор»
Предновогодняя выставка, выстроенная куратором- интеллектуалом Стасом Шурипой имеет праздничный дух, не смотря на то, что по содержанию она совсем не легче предыдущих. Ее участники – художники галереи: Николай Алексеев, Илья Долгов, Наталья Зинцова, Сергей Лоцманов, Сергей Огурцов, Юля Ивашкина, Илья Романов, Ян Тамкович, Аня Титова и Стас Шурипа. Название же выставки «Ангкор, еще Ангкор», отсылает зрителя к художнику Павлу Федотову и одновременно - к камбоджийскому храмовому комплексу, и как написано в пресс-релизе «отражает смысл и задачу проекта – художественно-философское переосмысление прошлого в контексте категорий современной культуры».
Тематически экспозиция разделена на три части, каждая из которой экспонируется в отдельном зале и соответственно посвящена: «Обществу»; «Природе»; «Человеку». «В экспозиции первого зала речь идет о социальных системах, среднего – о природе, в широком понимании смысла. Третий зал повествует о внутреннем мире человека. Темы, соответственно, пересекаются», - поясняет Стас Шурипа.
Осмотр универсальной экспозиции превращается в увлекательную экскурсию с загадками-разгадками. В начале пути зрителя встречает инсталляция Ани Титовой «Короткие тени». Инсталляция состоит из геометрически - архитектурных объектов, обтянутых тканью и небольшого фрагмента гипсовой скульптуры (от статуи фараона осталось лишь часть стопы!) Стелы, статуи, колонны и прочая египетская атрибутика отбрасывают «Короткие тени». И первое деспотическое государство (одновременно и первая великая цивилизация) в инсталляции Ани Титовой оказывается полностью перелицованным. А современный мейкап и макияж остроумно обыгран специально оставленными винтами и грубыми швами перелицовки, чтобы подделка была видна.
Рядом с египетской цивилизацией, соответственно, появляется цивилизация вавилонская. Представляет ее Николай Алексеев своими «Тридцатью семью башнями». В Вавилонских башнях (Брейгель, Босх и проч.), собранных художником, обозначен поиск общих структур и форм, простого геометрического языка. Прием тем более ироничный, что именно при столпотворении, как известно, был утерян единый язык человечества. Именно в тот момент, когда люди собрались вместе и занялись общим делом, произошло рассеяние народов и смешение языков.
